Picha ya studio iliyojaa msukumo wa retro, ikimwonyesha mwanamke kijana aliyevalishwa kama wahusika wanne tofauti, ikiwa imepangwa katika muundo wa paneli zilizogawanywa kwa mlalo. Kila paneli ina mandharinyuma ya pastel yenye rangi zinazotofautiana (njano, buluu, waridi, minti). Mwanamke huyo huyo anaonekana katika kila paneli akiwa amevalia mtindo wa zamani wa miaka ya 1960 wenye michoro angavu, soksi za waridi zinazofika magotini na vipodozi vyenye mwonekano wa hisia.
Paneli ya 1 (mandhari ya ofisini): Ameketi nyuma ya dawati lenye vifaa vya ofisini kama mafaili, simu ya mzunguko na vifaa vya kuandikia, akiwa amevaa gauni lenye michoro na kuonekana kushangaa huku akishikilia simu.
Paneli ya 2 (mandhari ya safari): Amevaa kofia yenye ukingo mpana na mavazi ya rangi, ameketi pamoja na sanduku la zamani la safari na vifaa vya kusafiria, akipiga pozi kwa umaridadi.
Paneli ya 3 (mandhari ya michezo): Amevaa mavazi ya michezo ya retro, akishikilia raketi na mpira wa tenisi, ameketi kwa mtindo wa kawaida wenye nguvu za kuchekesha na za kucheza.
Paneli ya 4 (mandhari ya nyumbani): Amevaa gauni la kulalia akiwa na vikunjio vya nywele, ameshikilia kioo cha mkononi na ameketi kwenye meza ya kujipamba yenye vifaa vya urembo.
Kila paneli imegawanywa kwa usafi na kwa ulinganifu kamili, ikiwa na mwangaza na pembe ya kamera thabiti. Mwangaza mkali na laini wa studio, mtindo wa uhariri wa mitindo ya hali ya juu, ukali wa juu sana, rangi changamfu, vivuli vichache, bila maandishi, nembo, lebo wala alama za maji.
Mtindo: sanaa ya pop ya zamani, ulinganifu wa Wes Anderson, upigaji picha wa uhariri wa mitindo, upangaji wa rangi za pastel, mwonekano wa juu, 8k, muundo safi.
Muundo wa wima wa 9:16, picha ya mwanamke wa kale wa xianxia akiwa na taa ya lotus, yenye usahihi wa juu na urembo wa fantasia ya mtindo wa Tang. Iwe na hisia ya bango la mhusika lililoboreshwa kwa anasa; kwa ujumla iwe laini, takatifu, yenye heshima, ya kiasi na yenye huruma, ikiunda mandhari ya mwanamke anayesali kwenye jumba la maji lililozungukwa na bwawa la lotus. Mhusika mkuu ni mwanamke Mchina wa Mashariki aliye mtu mzima, mwenye umri wa kuonekana wa takriban miaka 20–28, akiwa na sifa za asili na zilizo wazi za mwanamke wa Mashariki; asiwe na mwonekano wa Kimagharibi, wa kitoto wala wa mtu mashuhuri wa mitandao. Ana uso wa kawaida wa umbo la yai, mistari laini na inayotiririka, macho ya mlozi yenye upole, macho tulivu, ya upole na yenye kujizuia, yakiwa na mguso mdogo wa huruma na utakatifu. Pua yake ni ndogo na ya asili, midomo laini yenye umbo lililo wazi; kwa ujumla ana haiba ya mwanamke mkuu wa xianxia wa kale, mwenye heshima, umaridadi na utakatifu. Ngozi yake ni nyeupe, laini, yenye uwazi na mng’ao wa upole.
Vipodozi ni vya upole vya waridi ya mlozi, vyenye msisitizo wa kifahari, hasa kwenye mashavu, midomo na mwangaza wa uso. Msingi wa vipodozi uwe laini, unaopitisha mwanga na wenye ulaini wa krimu; vipodozi vya macho vitumie waridi ya mlozi iliyopauka, kahawia ya joto, beige ya mlozi na lulu hafifu vikichanganywa kwa upole ili kuimarisha haiba ya kifahari ya macho ya mlozi. Mstari wa macho uwe mwembamba na wa asili, kope ziwe ndefu na zilizotenganishwa vizuri. Rangi ya mashavu iwe waridi ya mlozi, waridi hafifu ya peach au waridi ya mlozi yenye joto, ikisambazwa katikati ya uso na mashavuni; ionekane yenye afya lakini ya hali ya juu. Midomo iwe ya waridi ya mlozi yenye krimu, waridi ya peach, waridi hafifu ya waridi-mlozi au waridi laini ya maharagwe, ikiwa na mwonekano uliojaa, wenye unyevunyevu, wa heshima na wa kiasi. Mwangaza wa uso uangazie daraja na ncha ya pua, katikati ya uso, chini ya macho na kilele cha midomo, ili mwanga wa joto wa taa ya lotus na mwanga unaoakisiwa na maji uonekane kwa asili usoni. Usemi uwe wa upole na wenye kujizuia; asiwe anatabasamu kwa utamu wala kujaribu kuonekana wa kitoto.
Mtindo wa nywele ni nywele ndefu nyeusi zilizofungwa chini, zikiwa laini, na sehemu ya juu ikiwa na ujazo wa asili; baadhi ya nywele ndefu zishuke kwa upole mabegani na mgongoni. Kiwango cha mapambo ya kichwa kiwe cha kazi nzito: taji la nywele la dhahabu ya champagne, pambo la lotus la jade nyeupe, pindo za lulu, minyororo ya dhahabu yenye joto, mapambo madogo yanayotikisika na mapambo ya jade laini. Yaambatane na hereni ndefu zenye lulu, jade nyeupe na dhahabu yenye joto. Kwa ujumla yawe ya kifahari na ya kazi nyingi lakini yasiyo na msongamano, yenye hisia ya sherehe takatifu. Mavazi ni gauni refu la sherehe la mtindo wa kale lenye hisia ya kifalme, likiwa mwonekano wa kifahari sana wa mwanamke mkuu wa kale. Rangi kuu ziwe nyeupe ya mlozi na dhahabu ya champagne, pamoja na nyeupe ya krimu na nyeupe yenye joto; rangi saidizi ziwe nyeupe ya beige laini, chai yenye maziwa iliyopauka, nyeupe ya lulu, huku dhahabu ya champagne, lulu, jade nyeupe na mng’ao mdogo wa dhahabu yenye joto vikitumika kama mapambo. Muundo wa gauni uwe wa heshima na uliosafishwa, sehemu ya juu ikiwa na umaridadi na umbo la kifua la asili; tabaka la nje liwe na kitambaa cha gauni kinachopitisha mwanga, kitambaa laini kinachoning’inia mabegani na tabaka za sherehe zinazoning’inia. Kitambaa kiwe na michoro iliyoshonwa ya lotus, mawingu yanayotiririka, baoxiang, mawimbi ya maji au mizabibu laini. Kiunoni kuwe na pambo la chuma la dhahabu ya champagne, minyororo laini ya lulu, mapambo ya jade nyeupe na pindo za lulu, kwa mwonekano wa kifahari, mtakatifu na laini.
Mhusika amepiga magoti kando ya ngazi za jade, akiinua kwa upole taa ya lotus kwa mikono yote miwili; muundo uwe picha ya karibu kuanzia kifuani hadi nusu ya mwili. Taa ya lotus iko kifuani au chini kidogo, ikitoa mwanga laini wa joto. Mkao uwe wa heshima, wa kiasi na wa kifahari. Mandhari ni jumba la maji lenye bwawa la lotus, taa za lotus zinazoelea na ngazi za jade. Mandharinyuma iwe bwawa la lotus lililofifishwa, vivuli vya nguzo za jumba la maji na taa za lotus zinazoelea; paonekane mawimbi laini ya maji, ngazi nyeupe za jade, vivuli vya nguzo vilivyo mbali na madoa ya mwanga ya taa nyingi za lotus. Mwangaza uwe mchanganyiko wa mwanga wa joto wa taa ya lotus na mwanga laini wa uso, huku mwanga unaoakisiwa na maji ukiongeza hisia ya ndoto. Uso uwe wazi na wenye uwazi, huku vito na vitambaa vikiwa na mng’ao mdogo wa mwanga. Picha nzima iwe angavu, laini na yenye uwazi, isiwe nzito, yenye giza wala kijivu kichafu. Mhusika awe kitovu kamili cha kuona; mandharinyuma itumike tu kuunda hali takatifu na ya ndoto. Inahitajika usahihi na ukamilifu wa hali ya juu, vipodozi vinavyoonekana vizuri, tabaka za mavazi zilizo wazi, mapambo ya kichwa ya kazi nzito na yaliyosafishwa, pamoja na mwanga wa taa ya lotus na mng’ao wa maji unaoonekana kwa asili, kwa kiwango cha bango la mhusika wa kale wa xianxia katika jumba la maji lenye bwawa la lotus.
Kolaji ya gridi ya 3x2 yenye michoro sita ya uhuishaji wa 3D kwa mtindo wa Pixar-Disney, ikionyesha ratiba ya kila siku ya mwanamke kijana mwenye nywele za kahawia. Mhusika huyo huyo anaonekana katika picha zote: nywele fupi za bob za kahawia iliyokolea, macho makubwa ya kahawia yenye hisia, mashavu yenye wekundu na uso mdogo wa kupendeza, akiwa amevaa mavazi ya kawaida ya kila siku. Kila paneli imetengenezwa kwa mtindo angavu, wa joto na halisi wa uhuishaji wa 3D, ikiwa na mwanga laini wa asili, rangi changamfu na mazingira yenye maelezo ya kustarehesha.
Paneli ya 1 (juu kushoto): Kuamka asubuhi — msichana ameketi kitandani cheupe chenye manyoya, akinyoosha mikono juu ya kichwa, akiwa amevaa blauzi nyeupe isiyo na mikono. Mwanga wa jua unaingia kupitia dirisha kubwa, ndege weupe wanaruka nje, kikombe cha kahawa kinachotoa mvuke kiko kando ya kitanda, na kuna chumba cha kulala chenye starehe.
Paneli ya 2 (juu kulia): Kupika kifungua kinywa — amesimama katika jiko la kisasa lenye mwangaza, akiwa amevaa aproni ya beige juu ya blauzi nyeupe, akitabasamu huku macho yamefumba, akirusha pancake hewani kwa kutumia sufuria na kushikilia glasi ya juisi ya machungwa. Kaunta ya jikoni imejaa matunda mabichi, toast iko kwenye kibanio, sufuria inatoa mvuke, kuna ukuta wa vigae na mwanga wa joto wa asubuhi.
Paneli ya 3 (katikati kushoto): Kufua — amesimama pekupeku katika chumba cha kufulia, akibeba kikapu kilichojaa nguo za rangi, mashine ya kufulia ikiendelea nyuma yake. T-shirt za buluu, kijani, njano na nyekundu zinaning’inia kwenye stendi, kisafisha sakafu kiko chini, kuta ni za kijani laini na mwanga unaingia kupitia dirishani.
Paneli ya 4 (katikati kulia): Kufanya kazi nyumbani — ameketi kwenye dawati la mbao kando ya kitanda cheupe kilichotandikwa vizuri, akifanya kazi kwenye kompyuta mpakato huku vitabu vikiwa vimepangwa kando yake. Amevaa blauzi nyeupe na jeans za buluu. Chumba cha kulala chenye starehe kina mimea ya kwenye vyungu kwenye kingo za dirisha, mwanga wa asili wa joto na hali tulivu yenye tija.
Paneli ya 5 (chini kushoto): Kwenda nje — anatoka kupitia mlango wa mbele wa kahawia akiwa amevaa shati la buluu lenye vifungo na jeans, akishikilia kikombe cha kahawa na begi. Kuna barabara ya kitongoji yenye jua na mtindo wa kawaida wenye furaha.
Paneli ya 6 (chini kulia): Kazi ya ofisini — ameketi kwenye dawati la kitaalamu akiwa amevaa blaza ya buluu ya bahari, ana kifaa cha kichwani na anaandika kwenye kibodi. Skrini mbili zinaonyesha data ya buluu, katika ofisi ya kisasa yenye uso wa kujiamini na wa kitaalamu; wafanyakazi wenzake wanaonekana kwa ukungu nyuma.
Paneli zote sita zitumie muundo thabiti wa mhusika, uchoraji wa 3D wa mtindo wa Pixar wenye joto na rangi changamfu, muundo safi na uwiano wa picha wa kolaji ya wima ya 2:3.
Tengeneza picha ya wima ya mwanamke yenye ubora wa juu na hisia za kina, yenye mada ya “Mgongo mzuri katika mwanga wa nyuma · picha ya hisia za mwanamke”.
Mahitaji ya msingi:
Msisitizo kamili wa picha uwe kwenye “mgongo mzuri”, ukionyesha uzuri wa mwanamke kupitia muundo wa mgongo ulio wazi, mistari ya mabega na shingo, mifupa ya mabega, mstari wa uti wa mgongo, mkunjo wa kiuno na mgongo, pamoja na mwonekano wa mwanga wa nyuma. Si picha ya kawaida ya mwanamke wala picha ya kawaida ya mavazi; mgongo lazima uwe kitovu kikuu cha kuona, huku uso ukiwa wa kusaidia tu.
Maelezo ya mhusika:
Mwanamke mtu mzima, wa kweli na wa asili, mwenye haiba inayoweza kuwa ya upole, baridi na tulivu, mzembe kwa uzuri, ya kisanaa, iliyokomaa kidogo au yenye utulivu. Asiwe na uso wa mtu maarufu wa mitandao, mwonekano wa plastiki wala vipodozi vilivyopitiliza. Anaweza kuonekana kwa upande, kugeuka kutazama nyuma, kuinamisha kichwa au kufumba macho, lakini uso wa mbele si muhimu.
Mahitaji ya mkao:
Mkao lazima uhudumie uonyeshaji wa mgongo, kwa mfano kusimama amegeukia kamera na kugeuza kichwa kidogo, kusimama kwa upande, kuketi kwa upande, kuinua mkono kurekebisha nywele, kujikunja akiwa ameinamisha kichwa, kuegemea dirishani, kulala nusu huku akitazama nyuma au vazi kuteleza mabegani. Mwendo uwe wa asili; asiwe mgumu wala katika pozi la kulazimishwa, na asitazame kamera moja kwa moja akiwa mbele.
Muundo wa mgongo ulio wazi:
Lazima kuwe na muundo unaoonyesha mgongo wazi, kama gauni refu lenye mgongo wa chini, gauni la kamba, gauni la sherehe lenye mgongo wazi, koti la knitwear lililoteleza, shawl nyepesi ya kitambaa kinachopitisha mwanga, gauni la kuogea lililovaliwa nusu, shati pana lililoteleza begani au blauzi ya hariri iliyoshuka nusu. Msisitizo uwe kwenye mstari wa mabega, mifupa ya mabega, mstari wa katikati ya mgongo, mkazo wa kiuno na mpito wa kifahari kati ya kitambaa na ngozi.
Mavazi na vifaa:
Chagua vifaa vyepesi, vinavyoning’inia, vinavyopitisha mwanga na vyenye mikunjo, kama kitambaa chepesi, hariri, knitwear, pamba na kitani, kitambaa chenye mng’ao mdogo, muundo wa gauni la kuogea au gauni refu lenye kuanguka kwa upole. Kitambaa kishiriki katika muundo, kikiunda tabaka za kufunika na kufichua kwa kiasi, kuteleza, kufunika na kuning’inia, lakini kisiwe kizito.
Mandhari:
Mandhari iwe chumba cha kulala, kando ya dirisha, juu ya kitanda, chumba chenye ukuta mweupe, nyumba ya kulala wageni, chumba cha hoteli, nafasi yenye mbao au nyumba ya zamani ya ghorofa. Mandharinyuma iwe rahisi na yenye kujizuia, ikiwa na vitu vichache kama mashuka, mapazia, kiti cha mbao, shada la maua au sakafu; isizidi kumvutia mtazamaji kuliko mhusika.
Mahitaji ya mwanga:
Tumia mwanga wa asili au mwanga laini wa joto, hasa mwanga wa nyuma, mwanga wa pembeni kutoka nyuma na mwanga wa dirishani. Jambo kuu ni mwanga kuigusa migongo na kuonyesha ukingo wa mabega na shingo, umbo la mifupa ya mabega, mstari wa kiuno na mng’ao wa nywele. Tumia mwanga wa asubuhi, dhahabu ya machweo, mwanga uliotawanywa na ukungu laini au mwanga mweupe wa baridi kutoka dirishani, lakini hali ya mwanga kwenye mgongo lazima iwe ya kweli na inayoeleweka.
Muundo wa picha:
Muundo wa wima, wenye uwiano wa 9:16, 3:4 au 4:5. Mhusika awe kitovu kamili, huku uzito wa kuona ukiwekwa kwenye mgongo, mabega, shingo na mkunjo wa kiuno na mgongo. Inaweza kuwa picha ya nusu mwili, sehemu ya saba ya mwili, picha ya karibu au ya mwili mzima, lakini mandhari isichukue nafasi ya mhusika.
Hali ya jumla:
Hali iwe tulivu, laini, ya faragha, yenye kujizuia na ya kiwango cha juu, kama picha halisi ya hisia iliyopigwa na mpiga picha wa filamu. Lengo si urembo wa kingono ulio wazi, bali kueleza uzuri wa mwanamke kupitia “mgongo mzuri + mwanga wa nyuma + kitambaa laini + mkao wa asili”.
Mahitaji ya ubora wa picha:
Hisia halisi ya upigaji picha, mtindo wa sinema, hisia laini ya filamu yenye ukungu, rangi maridadi za ngozi, umbile halisi la ngozi, kina kifupi cha uga, chembechembe ndogo za picha, na picha iliyo wazi na ya asili. Usitumie mwonekano wa plastiki wa AI, mwonekano wa CG, vidole visivyo sahihi, kasoro za maumbo ya mwili, maudhui machafu au ya kingono, maandishi, watermark, Logo, au fremu.
