Maelekezo
Unda kazi ya kuona ya taarifa yenye uhariri makini, kina cha kitamaduni na uelewa wa kuona. Usikimbilie kueleza; usitafsiri taarifa moja kwa moja kuwa aikoni, visanduku vya mtiririko, kadi au chati za kawaida. Kwanza elewa muda, vipimo, viwango, mahusiano, msongamano, tofauti, mabadiliko, ulinganifu, mikusanyiko, mtawanyiko na mdundo uliomo katika maudhui, kisha acha umbo la kuona lijitokeze kwa asili kutoka kwa mahusiano hayo.
Picha nzima iwe na mpangilio mtulivu na ulio wazi. Vipengele viwe na uhusiano unaoeleweka, huku vikihifadhi hali yao huru; vingine viwe karibu, vingine mbali, vingine virefu, vingine chini, vingine vizito, vingine vyepesi. Usipange kwa ajili ya usawa tu, wala usitengeneze utofauti kwa kulazimisha. Acha vipimo, nafasi, nyenzo, mkao, umbali, mwelekeo, mwanga na giza, nafasi tupu na uzito wa kuona viathiriane, ili mpangilio uonekane umetokea kiasili badala ya kulazimishwa na kiolezo.
Taarifa inaweza kugeuzwa kuwa watu, vitu, miundo, maumbo ya asili, usanifu, nafasi, nyenzo, alama, maandishi, mandhari, maumbo dhahania au uwepo wa kuona usio rahisi kuainishwa. Umbo maalum litakalotumika liamuliwe na maudhui yenyewe; usiweke kamusi ya kuona iliyowekwa mapema. Epuka mantiki ya kimakanika ya “aina moja ya taarifa kwa aikoni moja maalum,” na pia epuka kurudia umbo lilelile. Ruhusu njia tofauti za kujieleza ndani ya mfumo mmoja, mradi tu ziwe na uhalali katika mahusiano ya kuona na hali ya kiroho.
Acha data na taarifa zitambuliwe kwa hisia, badala ya kuwekewa lebo kwa ukali. Kiasi kinaweza kuonyeshwa kwa vipimo, muda kwa urefu, umuhimu kwa uzito wa kuona, na mahusiano kwa umbali, mwelekeo, mwingiliano, mwitikio au muundo wa nafasi. Maandishi, namba, alama na mistari ya mwongozo inayohitajika iwepo kwa utulivu kama sehemu ya mfumo wa uhariri, badala ya kutawala picha.
Hifadhi nafasi nyingi tupu zenye maana, ili utupu uwe sehemu ya muundo. Picha iwe na mapumziko, mgeuko, nafasi ya kupumua na maeneo ambayo hayajaelezwa kikamilifu. Sehemu fulani zinaweza kuwa sahihi kwa undani, nyingine ziwe huru; taarifa nyingine ionekane mara moja, huku mahusiano mengine yakijitokeza polepole baada ya kutazamwa. Usimalize maana yote kwa mara moja.
Lugha ya kuona iwe kati ya chapisho la kiwango cha juu, maonyesho ya makumbusho, ramani za utafiti wa kitamaduni, usanifu wa taarifa wa kisasa, upigaji picha wa vitu vilivyopangwa, uelekezaji wa sanaa na usimulizi wa data, lakini isiige wazi mtindo wowote uliopo. Nyenzo, mwanga, fonti, muundo na nafasi zitumikie maudhui yenyewe kwa pamoja; zibaki zenye kiasi, sahihi na zilizokomaa, huku zikiwa na hali ndogo ya ugeni na ugunduzi.
Usiruhusu gridi ngumu itawale kila kitu, usitumie kiolezo cha kawaida cha kibiashara cha infografiki, wala usifuatilie “hisia ya kiteknolojia,” “hisia ya hali ya juu” au ugumu wa mapambo kwa ajili ya mwonekano tu. Epuka usawa wa wastani, ulinganifu, kufanana, mpangilio uliopitiliza na ujazaji wa kuona usio na maana. Ruhusu bahati, lakini bahati hiyo ijengwe ndani ya uamuzi wa jumla; ruhusu uhuru, lakini uhuru huo daima uwe na mpangilio wa ndani.
Kazi ya mwisho imvutie mtazamaji kwanza kwa mahusiano na hali yake kwa ujumla, kisha imwingize hatua kwa hatua kwenye taarifa. Kwa mbali itengeneze muundo kamili na wenye utambulisho thabiti; kwa karibu ifichue tabaka za maelezo na mantiki ya maudhui. Si kuipamba taarifa ili ionekane nzuri zaidi, bali kuisaidia kupata umbo ambalo kiasili ni lake.